Kabak ve At Arabası
Bir zamanlar, derin bir manevi yolculukta olan bir derviş, şeyhinin emriyle saçlarını kazıtmış, sakalını kısaltmıştı. Bu, dervişin nefsini terbiye etme yolunda attığı önemli bir adım sayılırdı. Berber dükkanında aynaya bakarken, iç dünyasında bir huzur vardı.
Tam o sırada, dükkanın kapısı gürültüyle açıldı. İçeriye, kaslı yapılı, sert bakışlı bir kabadayı girdi. Dervişin kazınmış kafasına bir tokat atarak, alaycı bir şekilde, "Kalk bakalım kabak, sıra bende!" diye bağırdı. Derviş, bu haksızlığa rağmen sabırlı kalmaya çalıştı. Dervişliğin gereği, sabır ve hoşgörüydü.
Berber, bu olaya çok üzülmüştü. Hem dervişe karşı mahcup olmuştu, hem de kabadayının saldırganlığından korkuyordu. Kabadayı, berber koltuğuna oturunca, dervişle alay etmeye devam etti. "Kabak sağa, kabak sola!" diye dalga geçti.
Tıraş bittikten sonra, kabadayı dükkanın kapısından çıkarken, tam karşısında bir at arabası belirdi. Arabacı, frenlere yetişemedi ve atlar, tam kabadayının üzerine doğru koştu. Arabada kullanılan uzun ve sivri demir, kabadayının karnına saplandı. Kabadayı yerle bir oldu.
Olay yerine toplanan insanlar arasında bir sessizlik çöktü. Berber, şaşkınlıkla dervişe baktı. "Biraz ağır olmadı mı derviş efendi?" diye sordu.
Derviş, derin bir nefes alarak, "Ben ona kızmadım, hakkımı helal ettim. Ancak her şeyin bir sahibi vardır. Belki de onun hesabı bu şekilde görüldü." dedi.
İlgili İçerikler
Hz. Süleyman ve Karınca
Kur’ân-ı Kerîm’in en-Neml sûresinde yer alan Hz. Süleyman (a.s.) ve karınca hikayesi, insanlığa tevazu, şükür ve kulluk bilinci…
DERVİŞ KAŞIKLARI HİKAYESİ
Sevgi, kimi zaman yüksek sesle söylenen bir söz, kimi zaman ise sessizce yapılan bir iyilikte gizlidir. Peki, sevgiyi sadece…
Sabırla Dokunan Bir Keramet
Emirdağ ya da Afyon hapishanesinin soğuk taşları arasında geçen bir gece, Bediüzzaman Said-i Nursi’nin tayy-i mekân ile Konya’nın…
Vermeyince Mabut Neylesin Sultan Mahmut
"Vermeyince Mabut Neylesin" atasözü, Osmanlı İmparatoru II. Mahmud dönemine ait bir anekdottan doğmuştur. Bu atasözü, kaderin…
Yorumlar
Kullanıcı yorumları resmî dini açıklama değildir.
Henüz yorum yok. İlk yorumu siz yazabilirsiniz.
Yorum yazmak için giriş yapmanız gerekiyor.
Giriş yap